참 불교론 by 군맹서진
ㅇ 불교에 있어서 중생이란 무명이다. 그리고 무명이란 연기법을 거역하고자 하는 힘이다. 그리고 이 무명은 현상계의 창조자이며, 연기법인 광명은 현상계의 지배자이다. ㅇ 무명이란 소멸시켜야 할 대상이 아니라, 자각하고 소중히 간직하여야 할 대상인 것이다. ㅇ 수행한다는 것은 몸과 마음을 수행하는 것이 아니라, 생각과 말과 행동인 업을 수행하는 것이다. ㅇ 무명이 존재하지 않는 몸과 마음을 수행하는 것이 아님에도 불구하고, 몸이나 마음의 상태를 문제 삼는 가르침으로 오해하고 있다. ㅇ 인도의 일부 불교논사들은 아리아적인 사고기반 위에서 불교를 이해하는 오류를 범하였고, 또 중국의 모든 불교논사들은 아리아적 사고기반이나 중용적인 사고기반 위에서 불교를 이해하는 오류를 범하였다. 특히 중국에서 탄생한 선종은 도..
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2017. 3. 13. 22:09
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