인도 수업 by 심상환
[ 밑줄/연결 ] (돈오는 이단일까) 부처님께서는 세간의 일에 '너무 가깝게 가지도 말 것이며 너무 멀어지지도 말 것', 즉 '불가근불가원'의 원칙을 견지하셨다. 티벳 불교의 4종 딴뜨라는 불교도의 신행 생활 그 자체를 뜻한다. (무아와 공성을 위한 점수 체계, 그리고 여래장 사상) 초기 불법과 달리 한역 경전권에서도 본성/불성/여래장을 강조하니 초기 불교를 따르는 인도 원류를 따지기보다는 대승 불교가 가진 하나의 공통점이라고 여길 수도 있다. 한역 경전권의 불교와 달리 티벳에서는 돈오, 즉 갑자기 깨달을 수 있다는 이론 자체를 '공식적 이단'으로 취급하고 있다. 티벳 현교에서는.....최상석은 중관사상에서 강조하는 공성이다. 즉, 체계적인 설명에서 삐쳐 나올 수밖에 없는 '본래 그와 같은 것이 있다'라..
읽은 책들
2022. 7. 26. 13:16
최근에 올라온 글
최근에 달린 댓글
- Total
- Today
- Yesterday
링크
TAG
- 이노베이션
- 함께 있으면 즐거운 사람
- 상대성이론
- 스케일의 법칙
- 불교
- 최진석
- 개발자가 아니더라도
- 제로 성장 시대가 온다
- 개발자에서 아키텍트로
- 디지털 트랜스포메이션 엔진
- 사회물리학
- 안나 카레니나
- 파괴적 혁신
- 혁신
- 함께 있으면 피곤한 사람
- Ai
- 당신은 AI를 개발하게 된다
- 부정성 편향
- 고도를 기다리며
- 직감하는 양자역학
- 전략에 전략을 더하라
- 양자역학
- 복잡계의 새로운 접근
- 플랫폼의 시대
- 참을 수 없는 존재의 가벼움
- 경영혁신
- 데브옵스 도입 전략
- 경계의 종말
- 인공지능
- 돈
일 | 월 | 화 | 수 | 목 | 금 | 토 |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
글 보관함